HOT ! ファッション特集 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共 書

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「二人志つか」 元伯宗旦作。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。【ブランド米】はえぬき1.4kg + 雪若丸600g。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。茶道具 書 短冊 「 喫茶去 」（ きっさこ ）、大徳寺 三玄院。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。茶掛け・茶掛。小田雪窓老師に師事。茶掛け・茶掛。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。\r\r昭和５７年　前住位稟承。真作】大徳寺429代明堂（画）大徳寺427代剛堂（賛）/和尚。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。掛軸 茶掛 大徳寺塔頭「芳春院」住職『秋吉則州』和尚『夢』 共箱。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。表装は良い状態です。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「二人志つか」 元伯宗旦作。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 稲穂に雀画賛 「和気兆豊年」共箱 禅語 縁起物。　　紙本：墨書。【真筆保証】永田耕衣 直筆俳句書。　　箱書、花押があります。茶道具　前大徳中森博道　掬水月在手。　\r\r共箱、タトウ箱付です。APO　大徳寺寛州　昌道色紙7枚。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。書道具　中国古墨　百寿図　72g 超貢漆煙　ワレあり使用あり　年代。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。書道 硯 雄勝硯０② 山崎勝作 石蓋付 大硯 桐箱入。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。中国墨　墨　唐墨　対墨　青麟髄　貢煙　書画　箱入り　曹素功製　書道　習字　書。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。【nao】掛軸 中谷文魚 月にすすき 共箱 俳画 秋。